الظاهرة على أنه الحق * ( فاعلموا أن الله عزيز ) * لا يعجزه شئ عن انتقامه منكم * ( حكيم ) * في صنعه . ( 210 ) ما * ( ينظرون ) * ينتظر التاركون الدخول فيه * ( إلا أن يأتيهم الله ) * أي أمره كقوله أو يأتي أمر ربك أي عذابه * ( في ظلل ) * جمع ظلة * ( من الغمام ) * السحاب * ( والملائكة وقضي الامر ) * تم أمر هلاكهم * ( وإلى الله ترجع الأمور ) * بالبناء للمفعول والفاعل في الآخرة فيجازي كلا بعمله . ( 211 ) * ( سل ) * يا محمد * ( بني إسرائيل ) * تبكيتا * ( كم آتيناكم ) * كم استفهامية معلقة سل عن المفعول الثاني وهي ثاني مفعول آتينا ومميزها * ( من آية بينة ) * ظاهرة كفلق البحر وإنزال المن والسلوى فبدلوها كفرا * ( ومن يبدل نعمة الله ) * أي ما أنعم به عليه من الآيات لأنها سبب الهداية * ( من بعد ما جاءته ) * كفرا * ( فإن الله شديد العقاب ) * له . ( 212 ) * ( زين للذين كفروا ) * من أهل مكة * ( الحياة الدنيا ) * بالتمويه فأحبوها * ( و ) * هم * ( يسخرون من الذين آمنوا ) * لفقرهم كبلال وعمار وصهيب أي يستهزؤون بهم ويتعالون عليهم بالمال * ( والذين اتقوا ) * الشرك وهم هؤلاء * ( فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ) * أي رزقا واسعا في الآخرة أو الدنيا بأن يملك المسخور منهم أموال الساخرين ورقابهم . ( 213 ) * ( كان الناس أمة واحدة ) * على الايمان فاختلفوا بأن آمن بعض وكفر بعض * ( فبعث الله النبيين ) * إليهم * ( مبشرين ) * من آمن بالجنة * ( ومنذرين ) * من كفر بالنار * ( وأنزل معهم الكتاب ) * بمعنى الكتب * ( بالحق ) * متعلق بأنزل * ( ليحكم ) * به * ( بين الناس فيما اختلفوا فيه ) * من الدين * ( وما اختلف فيه ) * أي الدين * ( إلا الذين أتوتوه ) * أي الكتاب فآمن بعض وكفر بعض * ( من بعد ما جاءتكم البينات ) * الحجج الظاهرة على التوحيد ومن متعلقة باختلف وهي وما بعدها مقدم على الاستثناء في المعنى * ( بغيا ) * من الكافرين * ( بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من ) * للبيان * ( الحق بإذنه ) * بإرادته * ( والله يهدي من يشاء ) * هدايته * ( إلى صراط مستقيم ) * طريق الحق . ( 214 ) ونزل في جهد أصاب المسلمين * ( أم ) * بل أ * ( حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما ) * لم * ( يأتكم